传统音乐

 梅庵派古琴艺术

梅庵派古琴艺术在历史上曾经有巨大的影响。世纪二三十年代，成为南方琴坛的盟主。其后更流传到上海、镇江、合肥、香港、台湾乃至美国。但它的活动中心一直在南通。

梅庵派古琴艺术的创始者是山东诸城人王宾鲁（字燕卿）先生。民国初年,王燕卿先生在东南高等师范学校的"梅庵"设帐教授古琴。成为中国历史上第一个进入高等学府传授古琴的古琴家。在南京他的艺术与理论趋于成熟，形成了梅庵琴派。江苏南通人徐立孙和邵大苏先后负笈东南高师，乃有机会拜列王夫子门下习琴，而在众多的学生中，仅徐立孙和邵大苏二人学成，成为王燕卿先生心传的弟子，王燕卿先生于民国十年病逝于南京。民国十八年夏天，由徐立孙与邵大苏约集从学诸弟子发起组织成立梅庵琴社。王燕卿自1921年去世后，他的学生徐立孙将梅庵派古琴艺术带到故乡南通，并创建了“南通梅庵琴社”将它发扬光大。徐立孙刊行《梅庵琴谱》，并在1956年荣获当代古琴四大家之誉。梅庵派古琴艺术由北向南，辗转半个中国，最后更进军港台，并成为海外古琴艺术的开拓者。这一历史机遇，使之成为中西文化交流史上重要的一页。徐立孙在“文革”中去世后，门人弟子将梅庵派古琴艺术传承至今。

 狼山山歌

历史以来，狼山山歌在南通市郊周围一些说南通地方方言的乡镇中广为流传，深受民众喜爱，其中，以狼山镇街道所辖的13个村居中最为流行。